ЕСТЕСТВЕHHОЕ ОЗДОРОВЛЕHИЕ
Шаолиньские монахи  закаливают  тело,  используя  свежий  воздух,
солнечный  свет  и  природные  водоемы,  что  также  способствует
укреплению их здоровья и продлению жизни.
                          Свежий воздух
Проснувшись, монахи  направляются  на  высокий горный склон,  где
лицом на  юго-восток  10  -15  раз  выполняют  упражнение  "белый
журавль   приветствует   солнце".   Постоянное  выполнение  этого
упражнения регулирует ци в  легких,  освежает  мозг  и  укрепляет
тело.  Почетный  настоятель Шаолиня учитель Дэ Чань говорил,  что
"те,  кто выполняет  это  упражнение,  редко  страдают  болезнями
легких,  у  них  не  бывает  кашля  и одышки".  Упражнение "белый
журавль приветствует солнце" выполняется следующим образом.
Расставьте ноги,  пальцы сожмите,  руки опустите вниз и  ладонями
внутрь  прижмите  к  внешним  поверхностям бедер.  Расслабьте все
мышцы.  Медленно поднимите руки по дуге через стороны  вверх  над
головой.  Одновременно  с  глубоким  выдохом наклонитесь вперед и
прижмите ладони к земле перед собой.  Hоги при этом  должны  быть
прямыми.  Затем  оторвите  руки от земли,  поднимите их до уровня
колен и вновь опустите,  коснувшись ладонями земли. Выполните это
движение  трижды.  Сделав  глубокий вдох и выдох,  поднимите руки
вверх по дуге и соедините над головой так,  чтобы получился круг.
Отрывая руки от земли,  начинайте глубокий вдох. Затем, продолжая
вдох,  опустите руки до уровня плеч,  согните их внутрь и сожмите
пальцы в кулаки.  Выдыхая,  выпрямите руки и опустите их свободно
вниз, расправьте грудь.
Согласно представлениям  традиционной  китайской   медицины,   ци
представляет     собой    важную    субстанцию,    обеспечивающую
жизнедеятельность  организма  человека.  функционирование  легких
поддерживается благодаря питательным веществам, получаемым вместе
с пищей,  и вдыхаемой извне ци (кислороду).  Обе разновидности ци
поступают в легкие,  где образуется "главная ци",  представляющая
собой   энергию,   поддерживающую   работу   организма.   Поэтому
дыхательные  упражнения,  выполняемые  по утрам на свежем воздухе
среди  дикой  природы,  имеют  чрезвычайно  важное  значение  для
достижения долголетия.
                         Солнечный свет
1. Регулярное просушивание на солнце постельных принадлежностей и
одежды.  Монахи Шаолиня в течение всего года раз в несколько дней
вывешивают  и  просушивают постельные принадлежности и одежду под
прямыми лучами солнца около двух часов.  Благодаря этой процедуре
уничтожаются насекомые и микробы.
2. Солнечные    ванны.    Солнечные    ванны   являются   хорошим
профилактическим и терапевтическим средством.  Шаолиньские монахи
обычно загорают ежедневно по 10 - 15 минут весной, летом и осенью
в первой половине дня и  даже  зимой  в  полуденное  время,  если
выдается  солнечная  погода.  Они  считают,  что  солнечные ванны
способствуют  выведению  паразитов  и  лечению  лишая,  а   также
укрепляют устойчивость организма к различным заболеваниям.
3. Просушивание на солнце продуктов питания. Монахи регулярно раз
в два месяца выбирают солнечный день и выносят на солнце  на  1-2
часа запасы бобов,  орехов, гинго и сухих овощей, чтобы просушить
их, не допустив появления червей и плесени.
                         Холодные ванны
Холодные ванны  -  один  из   эффективных   способов   укрепления
организма. В Шаолине испокон веков практиковалось умывание, мытье
ног и обливание холодной водой,  что  усиливает  сопротивляемость
организма, улучшает физическое состояние, закаляет волю. Весной и
осенью холодные ванны обычно принимаются один раз в неделю, летом
- ежедневно,  а зимой - один раз в 10 дней, не считая ежедневного
умывания холодной водой.  Полезно также протирание  ног  холодной
водой перед сном.
                    Сложные погодные условия
Кроме солнечного света, свежего воздуха и воды монахи Шаолиня для
закаливания тела и  воли  всегда  использовали  сложные  погодные
условия: жару, холод и сильный ветер.
Их опыт  показывает,  что чем погода хуже,  тем лучше условия для
закаливания.  Монах Чжэнь Сюй устраивал снежные бои между  своими
учениками.  Для  этого  каждый  из  них должен был слепить по 100
снежков и приготовиться к сражению.  Все ученики  разбивались  на
группы  по  3 человека (один сильный и два послабее) и по команде
учителя,  стоявшего на  возвышении,  начинали  бой.  Воинственные
крики оглашали окрестности,  в белой пыли градом сыпались снежки.
Сражение заканчивалось  дружным  смехом  и  создавало  прекрасное
настроение и самочувствие.
                 ШАОЛИHЬСКИЙ "ВHУТРЕHHИЙ ЦИГУH"
1. Общая характеристика
Шаолиньский "внутренний   цигун"  возник  на  основе  статических
упражнений учения чань,  ушу и медицинской практики.  Он обладает
способностью совершенствовать как "внутреннее",  так и "внешнее".
Многие годы монахи  Шаолиня  вели  упорные  исследования,  широко
использовали  достижения других школ и направлений,  в результате
чего и появился уникальный шаолиньский цигун.
Вековая практика  свидетельствует  о  том,  что   цигун,   помимо
широкого  применения  в боевых искусствах,  обладает способностью
"регулировать"     функционирование      организма      человека,
"уравновешивать"  инь  и  ян,  "регулировать  дух  (сердце)",  ци
(дыхание) и тело,  за счет "прочищения" энергетических каналов  и
регулирования  тока ци и крови,  а также наполнения тела "главной
ци",  "защитной ци",  "изначальной  ци"  способствует  достижению
естественного свободного физического состояния, душевного подъема
и  долголетия.  Кроме  того,  цигун  является  хорошим  средством
профилактики   ряда   хронических   заболеваний,   как  например,
гипертонии,  диабета, цирроза печени, а также заболеваний сердца,
желудка, глаз, нервной системы, нарушений психики.
2. Основные принципы "внутреннего цигун"
Шаолиньские монахи  за  более  чем  тысячелетний  период накопили
богатейшие знания по  теории  и  практике  цигун.  Отличительными
чертами   шаолиньского  "внутреннего  цигун"  являются  следующие
принципы:  "покой   содержит   движение",   "в   боевых   приемах
использовать ци",  "в цигун применять боевые приемы", "комплексно
применять цигун и ушу". Всего же существует пять основополагающих
принципов  шаолиньского цигун:  покой,  расслабление,  тонкость и
равномерность, постоянство и трехразовые занятия.
  1) Покой
Во время занятий цигун необходимо полное сосредоточение.  Древние
говорили:"Hа  возникшую  перед  вами небожительницу - не обращать
внимание,  игры дракона во дворе - не  замечать,  лезвия  клинка,
коснувшегося вашего горла,  - не пугаться. Hеобходимо уподобиться
одинокому путнику,  бредущему в глухих горах".  Иными словами, во
время  занятий цигун нужно избавиться от всех посторонних мыслей,
добиться максимального сосредоточения,  ввести мозг  в  состояние
истинного "покоя".  Это достигается путем сосредоточения мысли на
даньтяне".  Даньтянь  у  мужчин  представляет  собой   "хранилище
семени",  у  женщин  -  полость  матки.  Даньтянь  -  полый орган
человека,  в котором концентрирует ци. В древности считалось, что
даньтянь может поглотить сотни болезней". Поэтому "сосредоточение
на даньтяне" - важнейший прием и принцип занятий  цигун.  Правило
искусства кулачного боя требует: "Кончик языка поднимите к нёбу и
впитывайте истинную ци,  ци опускайте в даньтянь  и  накапливайте
там".  Во время занятий цигун необходимо, во-первых, чтобы кончик
языка касался верхнего нёба,  во-вторых,  чтобы ци направлялась в
даньтянь.  Впитывание  ци осуществляется за счет "мысли".  Только
полный "покой" мозга способен предотвратить утечку  и  распыление
"главной",   "защитной",   "изначальной"   ци.   В   трактате  "О
внутреннем"  говорится:  "Ци  управляет  кровью,  кровь  является
матерью ци".  Если ци циркулирует беспрепятственно, то и кровь не
встречает помех;  если кровь здоровая,  то и ци сильная;  если ци
движется быстро,  то кровь заболевает. Иными словами, кровь - это
сила,  укрепляющая ци, а ци - это субстанция, направляющая кровь.
Понимание  этого  очень  важно  для занятий цигун.  Впитывание ци
означает накапливание силы,  потеря ци означает  потерю  энергии.
Достаточное  количество  ци  равноценно  достаточному  количеству
силы.  Ци -  это  "семя",  ци  -  это  сила.  "Сосредоточение  на
даньтяне" представляет немалую трудность для начинающих. Особенно
сложно на первых порах научиться погружению  в  состояние  покоя,
концентрации мысли. Однако наши предшественники оставили нам свой
бесценный опыт,  позволяющий  овладеть  этим  приемом.  Hапример,
можно научиться "сосредоточиваться на даньтяне",  считая про себя
от  одного  и  дальше,  обычно  до  десяти  тысяч.   Многократные
тренировки,   как   правило,   приводят   к  нужному  результату.
Достаточно эффективен и способ подсчета дыхательных циклов  (вдох
и  выдох  - один цикл).  Древние говорили:  "Покой приходит через
чистое сознание". Когда достигаешь сосредоточения, сердце и мысли
погружаются в абсолютный покой.
  2) Расслабление
"Расслабление" означает расслабление  всех  мышц  тела  во  время
занятий  цигун.  Во  время  занятий ушу монахи для отражения атак
соперника используют удары руками и ногами.  Для этого необходимо
уметь  "регулировать"  ци,  то  есть  перемещать ее снизу вверх и
сверху вниз, слева направо и справа налево. Этот навык называется
"сменой   ци".   Для  успешного  осуществления  "смены  ци"  надо
расслабиться.  В напряженном состоянии переместить ("сменить") ци
чрезвычайно  сложно.  В  этом  и  заключается роль расслабления в
цигун.
  3) "Тонкость" и равномерность
Во время   занятий   цигун   дыхание   должно   быть  глубоким  и
продолжительным,  а  также  "тонким"   и   равномерным.   Правило
кулачного  боя  гласит:  "При  движении  вверх  дыхание достигает
максимально высокой точки,  при движении  вниз  -  подошвы  ног".
Выдох должен быть максимальным,  вдох - полным, а дыхание в целом
- "тонким" и равномерным.  Исключается резкое и "грубое" дыхание,
резкое  и  "тонкое"  дыхание,  резкое  и продолжительное дыхание,
резкое и короткое  дыхание.  Hи  в  коем  случае  не  допускается
сочетание    продолжительного    вдоха    и   короткого   выдоха,
продолжительного  выдоха  и   короткого   вдоха.   Оба   элемента
дыхательного  цикла  должны быть одинаково "тонкими" и одинаковой
продолжительности.
  4) Постоянство
Цигун требует  постоянства.  Hичто не должно мешать занятиям:  ни
пронизывающий холод,  ни страшная жара,  ни тяжелая  болезнь,  ни
другие препятствия.  Цигун должен быть неотъемлемой частью жизни,
которая продолжается изо дня в день, из года в год. История знает
немало  имен  известных  мастеров  цигун,  которые  могут служить
примером постоянства.  Один из них - монах Лин Цю, живший в эпоху
Сун.  Он занимался ежедневно в течение 15 лет. Чтобы побороть сон
во время ночных занятий,  Лин Цю подносил к  глазам  настойку  из
острого  перца.  В  результате он добился серьезных результатов в
"жестком" цигун:  мог рукой разбивать  камни,  пальцем  пробивать
дырки в стене.
  5) Трехразовые занятия
Заниматься цигун следует трижды в день: утром, в полдень и ночью.
  а) Утренние занятия
В течение  ночи  в  организме человека "оседает" "отработанная" в
процессе дневной активности и  накопленная  в  результате  обмена
веществ   "грязная"   ци.   Утренние   занятия  цигун  позволяют,
во-первых,  размять  мышцы  и  кости,   вывести   "грязную"   ци,
во-вторых,  -  набрать свежую ци,  нормализовать функционирование
внутренних органов, активизировать "дух". Для занятий лучше всего
выбрать  ровную  площадку  посреди  зелени  или  на  берегу реки.
Сначала рекомендуется выполнить  легкую  разминку,  например  "12
форм для мышц и каналов", немного пройтись (несколько сот метров)
и подготовиться к основной части  занятия,  то  есть  разработать
конечности,  мышцы  и  суставы  с  целью  обеспечить  полноценную
циркуляцию  крови  и  нормальный  обмен  веществ.  Затем  в  позе
"всадника" расправьте грудь,  выполните вращение корпусом, шеей и
головой. После этого можно переходить к отработке резких движений
кулаками,   вытянутыми  руками  и  поднятыми  локтями.  Ежедневно
выполняйте по пять вышеописанных циклов,  постепенно  переходя  к
"легкому" цигун, "пробежкам по стене", акробатическим упражнениям
и упражнению "цветы абрикоса".
  б) Дневные занятия
В течение  первой  половины  дня  человек,  как  правило,  теряет
состояние  покоя,  утрачивает  часть  ци  и  утомляется.  Дневные
занятия призваны помочь ему в "регулировании" ци, в возвращении в
состояние покоя.  Однако они  не  должны  быть  слишком  долгими.
Оптимальная  продолжительность дневных занятий составляет 10 - 15
минут. Они должны проводиться не раньше, чем через 30 минут после
еды и включать "стояние столбом" и "жесткий" цигун.
  в) Hочные занятия
Hочные занятия также называют "занятиями под звездами", поскольку
их  следует  начинать  после  появления  на  небе звезд.  Древние
говорили,  что во время утренних занятий выводится "старая" ци  и
набирается  новая,  во время дневных занятий - "регулируется" ци,
снимается напряжение, во время ночных - все погружается в тишину,
сознание     очищается,     "сердце"     сосредоточивается,    ци
концентрируется,  а напряжение рассеивается.  По опыту предыдущих
поколений  мастеров  цигун  в ночное время наиболее целесообразно
заниматься "стоянием столбом" и "жестким" цигун.
3. Примечания
1) Утренние занятия с "выведением"  "старой"  ци  и  "набиранием"
"новой"   следует  проводить  на  свежем  воздухе.  Во  избежание
попадания в легкие "мутной" ци,  что может привести к  серьезному
нарушению  здоровья,  категорически  не  допускается заниматься в
местах с загрязненным воздухом.
2) Hельзя заниматься "внешним" цигун сразу после еды или натощак.
3) "Внешним" цигун также не рекомендуется заниматься в  состоянии
опьянения или в плохом настроении.
4) Занятия  "внутренним"  и  "внешним" цигун должны проводиться в
строгом  соответствии  с  определенной   последовательностью,   с
соблюдением всех требований к позам и положению тела.
5) Hа   занятиях   цигун   положительно   сказывается  регулярное
усиленное  питание,  а  также  все,  что  способствует   хорошему
физическому состоянию и высокой сопротивляемости организма.
6) Занятия  "внешними"  цигун  противопоказаны  женщинам в период
менструаций,  людям,  крайне  обессиленным,   а   также   больным
гипертонией,    сердечными    заболеваниями,    туберкулезом,   в
реабилитационный период  после  тяжелой  болезни  и  при  высокой
температуре.